说不清之物，说不完之美

世界上很多事、很多人，往往说不清，因此也往往说不完。正因说不清、道不明的神秘朦胧之美，才为事物赋予了永恒的魅力。

说不清，是世界的常态，是外物复杂性的表现。正因有事物的说不清，才有引人遐想的故事，才能在杂乱混沌中产生美。

王国维在《人间词话》中说“无言外之味、弦外之响”的诗人，终究算不得第一流的作者。这弦外之响、言外之味，不恰恰是那些说不清的魅力吗？说不清，在艺术上，是一种丰富的张力；在思想上，是一种多元的融合与延伸。

千古奇书《红楼梦》千百年来吸引了无数红学家为之倾尽毕生心血，而其打破时间的永恒魅力，正是那说不清的复杂与多元。张爱玲曾叹：“人生有三恨，海棠无香，鲥鱼有刺，红楼未完。”曹雪芹的未完成，给红楼梦留下了无尽的想象，说不清，便也说不完。蒙娜丽莎神秘的微笑，从文艺复兴时代的欧洲一直风靡到今天；维纳斯的断臂之梦终于在人们的探索与尝试中宣告破灭，仍旧保持这那份残缺之美；毕加索扭曲抽象的线条，让无数的观赏者不断揣摩画作的内涵。说不清给予了艺术无限张力，使之得以拥有说不完之美，打败时光，穿越时代，成为永恒。

从白乐天的“花非花，雾非雾”的引人遐想，到李义山的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的朦胧多义，从禅宗的“不可说”到道家思想的阴阳两极，说不清，看不清，赋予了这个世界丰富多彩的表现力，也一次次推动了人类认知的进步。

“七窍开而浑沌死”的神话，昭示了世界本质的混沌。人类对世界的探索，大都是从“说不清”到“说得清”，再从对“说得清”的质疑，回到“说不清”的原点。在两者的相爱相杀中，科学才得以进步，人类社会才得以发展。树上掉落的苹果，砸痛了牛顿的头，砸出了万有引力定律。就在人们以为对自然了如指掌，是爱因斯坦的相对论结结实实地戳痛了人们的视神经。短短几十年后，量子力学再次颠覆了人类对世界的认知。与此同时，从马克思到萨特，从物质、意志之争到现在，虚无之辩，哲学世界的争论一刻也没有停息。

“说不清”是生活的常态，也是认知从无到有、由浅入深的必然规律。当然，真相也是我们追求的永恒目标之一。从罗一笑事件的不断反转，到老人倒地扶与不扶的热议话题，在道德与私利面前，“说清楚”是对道德底线的捍卫与守护。

说不清，既有其说不完的魅力，也存在如乱花迷人眼的弊端。只有品味其朦胧之美，将假恶丑之事打回原形，真善美之风才能如时间永恒。

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