仰望星空与脚踏实地

仰望星空与脚踏实地

康德说：“在我头顶，灿烂星空；在我心中，道德律令。”温家宝写的现代诗《仰望星空》更为通俗，体现了追求理想和直面现实的辩证统一。

张衡仰望星空，数出肉眼可见的星星有六千多颗；他又脚踏实地，造出巧夺天工的天文仪器。万户仰望星空，梦想登上蟾宫，于是坐上自制飞船；虽然顷刻毙命，但人们用他的名字命名了一座月球环形山，以铭记他对星空的神情仰望。

吴承恩写《西游记》，仰望星空时，福星、禄星、寿星、太白金星群贤毕至，脚踏实地处，悟空、悟能、悟净、唐朝和尚跃然纸上。杨红樱仰望星空，在童话里建立月球移民公司；但她也脚踏实地，让小笨狼一家留在了森林镇。

因为仰望星空，脚踏实地，牛顿发现了万有引力，普朗克创立了量子力学，爱因斯坦提出了相对论，霍金写出了《时间简史》，丁肇中探寻着反物质。在科学研究的山路上，就是需要“大胆地假设，小心地求证”。

仰望星空，我们想登上火星；脚踏实地，人类在做着准备。水星的明艳，金星的灿烂，木星的庞然，土星的光环，天王的纤华，海王的遥远，冥王的黯然，都需要在地球上脚踏实地地观察、研究。

从《诗经》中的“七月流火”，到《天问》中的连珠炮打；从四千年前的“天再旦”，到前些年的夏商周断代工程；从牛郎织女和银河的传说，到秦观的《鹊桥仙》；从《敕勒歌》的“天似穹庐，笼盖四野”，到苏东坡的“西北望，射天狼”；从“冬雷阵阵，夏雨雪”，到李清照的“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”——中国人从未停止仰望星空，也从未忘记脚踏实地。

朱敦儒词曰：“月解重圆星解聚，如何不见人归？”天上与人间，理想与现实，有时差异很大，但星空仍需仰望。美国人阿姆斯特朗登月之后，前苏联人就马上反思对想象力的培养问题。

“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”而有些美国人却不怕“高处不胜寒”，竟然对去火星的单程航行设想也积极报名，而且有理有据，言之凿凿，不像开玩笑。所以我相信，人类在仰望星空、脚踏实地之后，会迎来脚踏星空的新时代。

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