振翅高飞须扬眉

杰克·伦敦曾说:“人活着不是为了存在，而是为了绽放。”当我们放眼远望，前方星辰大海闪烁永恒，低头却只会有泥沼浅辙、渺小蚁居。正因这种不同，我们才要学会扬眉，抬眼眺望万干霓虹。

只欣赏鸡的脚印，永远是低头顺眉、亦步亦趋地盯紧脚下。只有抬头看天，才会发现飞翔的雄鹰在天际长啸，扬眉吐气。人生若要振翅高飞的时刻，就不能低头迎合短浅的目光，唯有昂头向天看，追求的是高远境界，远大理想，直至未来。

从濮水畔涉江而来，我看到古有名士舍弃功名纷扰，求一份安恬的天空。那是振翅迎向高远境界的自在之心。那个喜欢将草帽罩在脸上睡觉的先哲，在濮水旁冷眼面对楚国使者的请求，别人眼中高高在上的名利，庄子视若泥之鸡足，无可欣赏。他只是轻拂衣袖，细腻的动作却如雄鹰待发。他眺望着那片草坪，留下了一句“曳尾于涂中”的洁身自好，便昂着头走入了一片错乱的思想树林。在那野草一样的梦里，一只真正的比车轮大的蝴蝶让他吃惊，却也让他欣喜地乘上翅膀，飞越干古。

庄子在梦中完成了他的振翅，乘着蝴蝶却也如鹰隼迅捷，然而抬头要看要注视要追求的，还有远大的理想。无论是为自己的腾跃，还是为国家与民族的境界。决不做目光短浅的侏儒。

在那个到处充斥着“爱国主义”、“拯救中华的时代”，胡适的理念却看似那么的“短浅”而不合时宜——“真实的为我，便是最有宜的为人”。听起来似乎如鄙陋浅薄，救亡图存之时只为自己，不为国家，岂不是自寻绝路？然而深谙民主，平等观念的胡适却明白，拥有振翅高飞意念的昂扬志士固然英雄，但对于一个普通人，如果他连谋求自身利益和理想最大化的勇气和信念都设有，何谈为国家？为社会？众人以为自己早已抬头望天，却不知仍是低头寻觅前辙的印迹，而胡适独立之思想却如同深夜里的一把火炬，引领着一个时代前进，不仅是他的理想，更是每个人和整个民族的高飞之念。

然而，身处这万干交织的浮世绘，物欲横流的名利场，有多少人只欣赏与金钱的约会，低头间扬眉的资格已被剥夺。在这个“工具理性”大行其道的时代，又有多少人看似奋斗理想，实则低头逐流呢？如何走出亦步亦趋的释厄梦境、无涯雪场，如何真正搏击长空，是我们不可回避的命题。

请看古有孔夫子席地而坐，木车激情周游列国，王勃渔歌舟唱晚，陶陶然于线装书间；今有萧江奋力前游，看遍黄金时代。他们都会在在空中抬头望天，希望像雄鹰一样飞抵苍穹，心怀纯粹的未来。

振翅向飞，所需的是一份扬眉向上，不是低头前行；所需的是一份锐利明目，看清心之所向，望见生命广角。

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