一点极简气,千里快哉风

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海德格尔曾说:“人生至简便如哲学家的小木屋。”至简的心境方可摆渡我们驶向哲学的彼岸。恰如《人民日报》提倡的“极简主义”和“信息极简”,生活中我们为何不少一点手机的“百度”,而以极简的生活作浆,助我们前往心灵的“摆渡”港湾呢?

极简是曲终人散后的江上数峰青,复杂喧嚣过后,总有人是最青的那一峰。物质的极简目的是精神的丰足。给生活增添极简的气息,生命便如乘上千里快哉之风,通向更远的诗意彼岸。

张岱所言:“盖文之冰雪,在骨,在神。”人又何尝不是。行动的极简胜于高台上所有喧嚣。那张岱的一生犹如桐的尽放,美之极,美之至。“光摇朱户金铺地,雪照琼窗作宫”的环境里,他本可在九华帐里夜夜笙箫,金銮殿上策马奔跑。可他不,他向往极简如清冰的生活,即便是大雪三日,寂寥无上,他也不愿再关注君王宴乐,朝野起伏。西子湖畔折鼎焚琴,碎几破床。一艘船,一壶酒,一片湖心亭便震撼了上下千年。张岱用他极简的行动自斟自酌,吹起贯古穿今的文学清冽之风。

想来张岱还是世界最懂的看客,在地上看高台上热闹繁复的演出结来,便驾着极简的夜航船,前去湖心亭赏雪了。他的极简精神和思维力刮起千里之风扶摇而上,让我们看到思维的极简里,即便与世无争不问人事,亦可优雅独步。

荼蘼花开,是谁用思维之力敲出空灵圣境?风如笛,海如琴,万般智慧皆融在涛声里。弘一法师极简地站在佛龛前,草木春发,天心月圆。他终生一袭素衣,在物质向他聚焦时他果断挥手作别,沿极简的阶梯拾级而上,敲出佛光闪耀。这种极简的气息同样感染着俄国那悲悯的文圣,大地的良心。托翁无法忍受妻女铺张繁华的生活而毅然出走,在通向远东的无数不知名的火车站上,他看到无数西伯利亚的人民出生、劳作、死亡。二十三天里他洞悉了生命极简的奥义,并带着极简离开人世。思维的极简让他们在灵魂之力中闪闪发光。

那一点极简气能够让有缺憾的人生得到完满,千里快哉风洗去的是生命的沉垢。极简让晚年的陆小曼素衣裹身,冷心发芽。哪管别人冷箭射来,不发一言;让年迈的米开朗基罗不修边幅地绘画着《圣经》里的美与寂静,即使背已驼,心中却是简明空灵。

反观当下天地茫茫,水太浊,人亦太浊。无休止的信息推送和娱乐垃圾里,极简之气游荡着,不易附于身。思考亦少,在海量信息时代里慢慢冷漠麻木,变成死的僵硬的石头,不为美丽所动。极简就是要舍弃,是一意孤行的浩瀚澎湃,如此方可致于精神丰足,生命完满。

一点极简气便可扬起快哉风帆,助人远航。生活里少一点功利心,多一点庄子气。简单生活,在关掉手机,打开门扉时,会发现海风吹来,思维繁花渐次开放。

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2020-06-15  分类:初二作文  浏览:542次