了解自己，感知大爱

信徒们虔诚地跪在他们的主前，抖着接受主的博爱。殿堂上巍峨的石像面目狰狞，高耸的拱顶无情遮挡一把把挥洒下的阳光，信徒在阴暗中匍匐着，却丝毫未感受到恐惧地侵袭。他们埋下的脸庞上是幸福的笑容……

他们了解自己，他们看清了自己的心，他们的心中都有一双手渴求着向主伸去。（坚定的信仰使人保有面对一切的勇气。）

了解自己，忘记过去是了解自己的内心，了解自己的天性，了解自己真正的渴求；而爱，是慷慨地给予，是无私地奉献，是为爱人奉上他渴求的一切。若不了解自己，被浮云蒙蔽双眼，看不清自己的手伸向何方，看不清自己真正的需求，成天抱怨世态炎凉，世人无情，却看不清浮云后那一双双温柔的眼，听不清一声声应着内心呼唤地回答，感知不到心上深情的补给，无法将爱感知为爱。（作者觉得，了解自己是感知爱、付出爱的前提，这是基于自我意识觉醒上的一种领悟，很具有提纲挈领的意味。）

婴儿是最善于感知爱的，这些鲜灵的小生命的双眼清澈透亮。他们是最了解自己的——他们要温暖，他们要充饥，他们的需求简单而直接。常看见母亲丰硕的臂上那些熟睡的婴儿，梦中咯咯笑着；或看见母亲的怀中贪婪地吮吸着甘美乳水的精灵，闭上小嘴前不忘朝母亲扬起嘴角（精细地描写，生动地刻画，字里行间充斥着人间伦理的温情。）——这可都是天使般的面庞。他们感知从各方源源不断的爱，沐浴在爱的海洋中，回应着那一声声柔情地呼唤。他们很清楚自己的手伸向何处，便一边蹬着小脚接着慷慨的给予，一边感受着这些给予带来的欢乐，他们的笑容绝非来自人间——那是感知爱的喜悦的显形，是爱的化身。

而成人想要如此却绝非易事，只有真正了解自己的人才能将爱感知为爱——但作为一个成人，了解自己需要极其锐利的目光。（婴儿与成人不同，婴儿天生具有接近真理的优势，而成人则需要拨开迷雾才能看得到喧嚣下面隐藏的初心。）《人间失格》中的叶藏感受到恒子的爱——他只是渴求他人的真心相对与宽恕；《红与黑》中于连感知到来自德·瑞纳夫人的爱，他只是渴求自己缺失已久的尊重与关怀。他们在拨开迷雾时误入歧途，在冷酷的人间彷徨呐喊。他们曾被所谓的自己蒙蔽双眼，慨叹着无法感知的爱的流失。但他们在历练中愈加锐利的目光终有一天穿透迷雾，看到内心中的自己，如婴儿般感知爱的降临。

了解自己，看透自己，在寻爱地跋涉中历尽磨难，变回那个婴儿，时隔多年，再次露出那天使般的笑容。（一气呵成的情感表达，行文至此，可谓起伏跌宕、蔚然成趣，不时涌现的睿思和文采佳句更令人击节称赞。）

信徒们透过阴冷光滑的石壁看见了阳光，阳光中，他们迎接主的来临，露出婴儿的笑容。

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